五月五,，是端陽，

插艾葉,，帶香囊,，

吃粽子，撒白糖,，

龍船下水喜洋洋,。

端午又稱端陽

是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日

是中國各民族

共有共享的中華文化符號(hào)和形象

在東亞諸國乃至全世界

都有著廣泛影響

龍舟競(jìng)渡,，祈年賽愿，是端午節(jié)最重要,、也是最熱鬧的活動(dòng),，體現(xiàn)的是先人們對(duì)美好生活的期盼和向往，展示的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承,。

唐李昭道繪《龍舟競(jìng)渡圖頁》,。（圖片來源：故宮博物院）

龍舟源自上古的祭祀儀式

后又被先人們賦予了

深沉雋永的人文底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵

南朝梁文學(xué)家吳均《續(xù)齊諧記》載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日（五月初五）投汨羅江死,，楚人哀之,，乃以舟楫拯救。端陽競(jìng)渡,，乃遺俗也,。”

從此，中華民族的文脈里便多了一份淡淡的憂思和獨(dú)屬的浪漫,。

以身殉國的屈原,，中華兒女從未忘記。每逢端午,，龍舟鼓聲響徹云霄,。

盡忠報(bào)國的岳飛，中華兒女從未忘記,。各地岳廟,，千百年來香火不輟。

碧血丹心的文天祥,，中華兒女從未忘記,。《過零丁洋》,，一句“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青！”照亮史冊(cè),。

正是他們,，用偉大的愛國精神，架起了中華民族的骨,，滋養(yǎng)了中華民族的血,，鑄就了中華民族的魂。

傅抱石繪《屈原圖》,。（圖片來源：故宮博物院）

“有水的地方就有龍舟,，有龍舟競(jìng)渡就有人擊鼓，你恒在鼓聲的前方引路……從上游追你到下游，那鼓聲,，從上個(gè)端午到下個(gè)端午,。”

臺(tái)灣詩人余光中先生一首《漂給屈原》，表達(dá)了對(duì)屈原的崇敬和追思,，又滿含著海峽東岸臺(tái)灣同胞的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,。

龍舟，連接著兩岸同胞的血脈親情,。

1991年,，臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)參加了在廣西南寧舉辦的第四屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，阿里山龍舟隊(duì),、日月潭龍舟隊(duì)參加了龍舟比賽。

正是在這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,，龍舟第一次被列入正式比賽項(xiàng)目,。正是從這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開始，臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)在此后歷屆運(yùn)動(dòng)會(huì)都未缺席,。目前,，全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)仍是唯一有來自臺(tái)灣地區(qū)的體育代表團(tuán)參加的全國性運(yùn)動(dòng)會(huì)。

臺(tái)灣少數(shù)民族代表團(tuán)步入第十一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式會(huì)場(chǎng),。（民族畫報(bào)記者 趙利 攝影）

第十一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)56個(gè)民族的代表擁著會(huì)徽入場(chǎng),。（民族畫報(bào)記者 陳濤 攝影）

第十一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)龍舟比賽。（王京廣 張華 攝影）

每到一年端陽日

各地龍舟出水時(shí)

在遍布中華大地的

湖泊里,、江河中

各族群眾擊水奮楫

水面之上百舸爭流

（圖片來源：中華龍舟大賽微信公眾號(hào)）

一條條龍舟,，承載著以愛國主義為核心的偉大民族精神，承載著鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一時(shí)代使命,，承載著各族人民對(duì)美好生活的向往,，融匯成一艘中華民族共同體巨輪，在中華民族偉大復(fù)興這條偉大航道上,，正劈波斬浪,、奮勇向前！

（原標(biāo)題：這項(xiàng)火了千年的運(yùn)動(dòng),，到底什么來歷,？）

【責(zé)任編輯：馮   超】

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